«Νέα της Μεγαλοπόλεως»
Η ΣΥΝΤΗΡΗΣΙΣ ΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ
ΜΝΗΜΕΙΩΝ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΜΑΣ
Παρά τῆς Ὑπηρεσίας Ἀναστηλώσεως τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας ἀνεκοινώθη ὅτι κατὰ τὸν μῆνα Ἰούνιον, περιλαμβάνονται τὰ ἀρχαῖα καὶ βυζαντινὰ μνημεῖα τῆς Ἑλλάδος, εἰς τὰ ὁποῖα θὰ γίνουν ἐργασίαι ἀναστηλώσεως καὶ συντηρήσεως, κατὰ τὸ ἀρξάμενον ἔτος. Εἰς τὴν ἀνακοίνωσιν προστίθεται, ὅτι διὰ τὰ ἔργα αὐτὰ θὰ διατεθοῦν 14 δισεκατομ. δραχμῶν καὶ ὅτι δέον νὰ θεωρεῖται βεβαία ἡ ἔγκρισις τῆς διαθέσεως τοῦ ποσοῦ τούτου.
Εἰς τὸν δημοσιευθέντα ὅμως πίνακα δὲν εἴδομεν νὰ περιλαμβάνεται κανένα ἀρχαιολογικὸν μνημεῖον τῆς ἐπαρχίας μας, ἐνῶ εἶναι γνωστὸν ὅτι τὰ ἀρχαῖα μνημεῖα τῆς Μεγαλοπόλεως καὶ τῆς Λυκοσούρας καὶ τὸ μοναστήριον Ἐκκλησιῶν μεγίστην καλλιτεχνικὴν καὶ ἱστορικὴν συγχρόνως ἀξίαν ἔχουν, δὲ ἀνάγκην καὶ τῆς στοιχειώδους ἔστω συντηρήσεως.
Ἐτονίσθη καὶ ἄλλοτε ἀπὸ τῶν στηλῶν τούτων ὅτι εἶναι ἐπιτακτικὴ ἀνάγκη νὰ ληφθοῦν μέτρα προστασίας τῶν ἀρχαιολογικῶν θησαυρῶν τῆς ἐπαρχίας μας, ἐπὶ τῇ εὐκαιρίᾳ δὲ τῆς ἐξαγγελίας τοῦ προγράμματος ἀναστηλώσεως καὶ συντηρήσεως παρὰ τῆς ἁρμοδίας ὑπηρεσίας τοῦ ὑπουργείου Παιδείας κρούομεν καὶ πάλιν τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου ποὺ διατρέχουν τὰ ἱστορικὰ μνημεῖα τῆς ἐπαρχίας μας καὶ ὑπενθυμίζομεν εἰς τὴν Ὑπηρεσίαν Ἀναστηλώσεως τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας, ὅτι δὲν πρέπει νὰ περιορισθῇ μόνον εἰς τὸν Βυζαντινὸν ναὸν τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων Λεονταρίου, διὰ τὸν ὁποῖον ἐχορήγησε πρὸ τινος μικρὰν πίστωσιν,
Τίτλος αποκόμματος: «Η συντήρησις των ιστορικών μνημείων της επαρχίας μας»
Αριθμός φύλλου: Άγνωστος
Χρονολογία: Άγνωστη
Μορφή: Απόκομμα εφημερίδας
Θέμα: Αγία Θεοδώρα Βάστα – εργασίες συντήρησης
Αρχείο: Γεώργιου Κουλούρη
«Μάχη»«Η ΜΑΧΗ — Ανεξάρτητη Εβδομαδιαία Εφημερίς της Μεσσηνίας»
ΕΝΑ ΠΕΡΙΕΡΓΟ ΦΥΣΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ
ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ ΤΗΣ ΑΓ. ΘΕΟΔΩΡΑΣ
Επιστολή του κ. Σπ. Κουλούρη
Δημοσιεύομε πιο κάτω επιστολή του κ. Σπ. Κουλούρη για το εκκλησάκι της Αγίας Θεοδώρας.
Αγαπητέ κ. Διευθυντά,
Στο υπ’ αριθ. 216 της 20/10/79 φύλλο της ΜΑΧΗΣ δημοσιεύθηκε επιστολή του κ. Δημ. Καπερνέκα που διεκδικεί υπέρ της Άνω Μελπείας το εξωκκλήσι της Αγίας Θεοδώρας και περιμένει απάντηση.
Η απάντηση είναι απλή.
Στην συγκεκριμένη περίπτωση, αβασάνιστα κατά τη γνώμη μας και ανεδαφικά μπερδεύει ο κ. Καπερνέκας τον Παυσανία που ήκμασε το 200 μ.Χ., το ξωκλήσι της Αγίας Θεοδώρας που κατά τους αρχαιολόγους είναι μεταγενέστερον κτίσμα (του 1200–1300) μ.Χ. και την παλαιότερη διοικητική εξάρτηση της Άνω Μελπείας.
Εμείς οι Βασταίοι γνωρίζουμε από τους γονείς μας και παππούδες μας ότι από της απελευθερώσεως και μέχρι σήμερα το ξωκλήσι αυτό και όλη η γύρω περιοχή ανήκει διοικητικά στην Κοινότητα Βάστα και συντηρείται από το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο Βάστα. Και από τους κατοίκους εγγύς αυτού χωριών ούτε ένας νομίζουμε δεν θα ισχυρισθεί το αντίθετο. Κάθε αμφισβήτηση συνεπώς είναι εκτός πραγματικότητας.
Το ΑΝ ΕΠΡΕΠΕ η περιοχή αυτή λόγω φυσικής ιδιομορφίας να υπάγεται διοικητικώς στην Μεσσηνία δεν είμαστε αρμόδιοι να το κρίνουμε.
Δεν επιθυμώ κ. Διευθυντά να κάνω κατάχρηση του πολύτιμου χώρου της εφημερίδος σας, εάν φυσικά κρίνετε σκόπιμον την δημοσίευση της παρούσης, πλην σαν Βασταίος σας ευχαριστώ που με τα δημοσιεύματά σας δώσατε στο ευρύτερο κοινό την ευκαιρία να πληροφορηθεί για το εκκλησάκι.
Και όπως σχολιάσατε στο φύλλο σας ότι οι εκκλησίες και τα μνημεία ανήκουν σε όλους τους ανθρώπους, αξίζει τον κόπο πολλοί φυσιολάτρες και ευλαβικοί προσκυνητές να επισκεφθούν και να δουν την ομορφιά του.
Η προσπέλασή του με αυτοκίνητο είναι προσιτή από την Μεγαλόπολη μέσω Ίσσαρι – Βάστα και από την Μεσσηνία μέσω Καρνασίου – Δασοχωρίου ή Άνω Μελπείας – Δασοχωρίου.
Το εκκλησάκι της Αγίας Θεοδώρας Βάστα είναι βυζαντινό κτίσμα του 12–13 μ.Χ. αιώνα και βρίσκεται σε μια γραφική περιοχή πλούσια σε βλάστηση. Το θέαμα του ναΐσκου είναι εκπληκτικό. Από τα θεμέλιά του πηγάζει ο Πάμισος και στην από λίθους θολωτή σκεπή του έχουν φυτρώσει 17 άγρια δέντρα (πουρνάρια και σφεντάμια) ύψους 8–10 μέτρων, οι ρίζες των οποίων δεν έχουν τρυπήσει την σκεπή του ούτε τους τοίχους του, έχουν δε μόνον σχηματίσει προστατευτικό σύμπλεγμα και καθώς έχουν εισχωρήσει στο έδαφος ενισχύουν την θεμελίωση χωρίς να την υποσκάπτουν.
Είναι ένα θαυμάσιον, περίεργον, μοναδικόν, ανεπανάληπτον δημιούργημα, ένα «Μνημείο της Φύσεως».
Σ’ ένα σημείον συμφωνούμε απόλυτα και με τον κ. Δ. Κ. Ότι στον χώρο αυτό κατά την παράδοση εθανατώθη η Οσία Θεοδώρα με άδικη κατηγορία. Ότι δηλαδή κατέστησε έγκυο μοναχή εγγύς Μοναστηρίου με ανδρικήν ενδυμασία και όνομα καπετάν Θοδωρής, περιηγείτο στην περιοχή επικεφαλής ενόπλου τμήματος και ότι πίπτουσα νεκρά αναφώνησε «τα μαλλιά μου να γίνουν δέντρα και το αίμα μου ποτάμι».
Οι δήμιοί της μετά τον θάνατό της και την αποκάλυψη του σώματός της επιβεβαίωσαν την άδικον εκτέλεσή της.
Αυτά και δεν επιθυμούμεν Αρκαδομεσσηνιακόν πόλεμον!!!
Ευχαριστώ
Σπ. Κουλούρης
Αθήνα, Κρέσνας 66
Αγία Θεοδώρα, 1979. Φωτογραφικό αρχείο της περιόδου.
Σ.Σ. Συμφωνούμε απόλυτα με τον κ. Κουλούρη. Κανείς δεν επιθυμεί Αρκαδο-Μεσσηνιακό πόλεμο. Το μόνο που χρειάζεται είναι κοινές προσπάθειες των τοπικών συλλόγων Βασταίων, Λυκορεσαίων και Γαρατζαίων για την προσπέλαση άνετα μέχρι εκεί.
Πρόκειται για όχι ένα συνηθισμένο φαινόμενο που πρέπει να το θαυμάσουν όσοι γίνεται περισσότεροι.
Leave a Reply